The nature of logically simple objects in Wittgenstein's Tractatus

Abstract

ΣΤΟ Tractatus του Wittgenstein, η γλώσσα και ο κόσμος συνδέονται στο επίπεδο των λογικά απλών ονομάτων και των αντίστοιχων απεικονιζόμενων αντικειμένων. Το πρόβλημα είναι, ότι δεν μπορούμε να έχουμε εμπειρία των αντικειμένων και για αυτόν το λόγο έχουν προταθεί διαφορετικές ερμηνείες ούτως ώστε να εξηγηθεί η φύση αυτών των οντοτήτων. Τα λογικά απλά αντικείμενα δεν είναι όπως οι οντότητες που συναντούμε στον εμπειρικό κόσμο. Δεν έχουν ουσιαστικές υλικές ιδιότητες. Μόνη τους ουσιαστική ιδιότητα είναι η δυνατότητά τους να συνδέονται με άλλα λογικά απλά αντικείμενα. Τίποτε άλλο δε θα μπορούσε να είναι ουσιαστικό για αυτά, σύμφωνα με το κείμενο του Tractatus. Εφόσον οι στοιχειώδεις προτάσεις πρέπει να είναι λογικά ανεξάρτητες και οι αντίστοιχες καταστάσεις πραγμάτων δεν πρέπει να αλληλοαποκλείονται, έτσι και τα λογικά απλά αντικείμενα θα πρέπει να μπορούν να εμφανίζονται σε όλες τις δυνατές καταστάσεις πραγμάτων. Θα πρέπει να είναι ομοειδή με την έννοια ότι έχουν την ίδια λογική μορφή. Η δυνατότητα σύνδεσής τους με τα άλλα απλά αντικείμενα δεν πρέπει να περιορίζεται, αντίθετα από ότι συμβαίνει στα μακροσκοπικά αντικείμενα της καθημερινής μας εμπειρικής ζωής που έχουν περιορισμένη γκάμα σύνδεσης με τα άλλα πράγματα. Τα λογικά απλά αντικείμενα μπορούν να διακριθούν μεταξύ τους μόνο με την έννοια ότι δεν ταυτίζονται και συμμετέχουν σε διαφορετικές καταστάσεις πραγμάτων. Θα ήταν καλύτερα να μην αποδίδουμε στα αντικείμενα κάποια θετική εμπειρική ιδιότητα, καθώς μια τέτοια ιδιότητα θα περιόριζε τις δυνατές εμφανίσεις τους σε δυνατές καταστάσεις πραγμάτων και τη δυνατότητά τους να συνδέονται μεταξύ τους. Έτσι θα πρέπει να καταλήξουμε στην άποψη, ότι τα αντικείμενα είναι κάποιες εμπειρικά άγνωστες γυμνές οντότητες.